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        作者:admin 发布于:2019-04-16 04:00
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          微彩娱乐-安全吗招商主管(QQ:52986)恒达娱乐CCTV《发现品牌》栏目是一档为全国的优秀企业做品牌效应的企业专题片,以媒体独特的视角挖掘全国的优质民间品牌,通过采编记者实地走访筛选符合条件的优质企业,意在指导和推动我国更多民间企业走向品牌发展之路,助推中国企业品牌的快速发展。

          2019年3月22——24日,CCTV《发现品牌》栏目组走进安徽,重点针对安徽省特色文化节汪氏宗亲会进行采访报道,同时了解到汪氏宗亲会是如何促进海内外炎黄子孙大团结,打造“天下汪氏一家亲”的良好氛围。

          早在5000年前,宗亲会就有了,历经了原始社会、奴隶社会、封建社会、半封建社会、到了如今的新中国,宗亲会具有更重要的文化、社会和政治职能。不仅有利于促进海外各地区华侨华人沟通感情、联络乡谊,增进亲善团结;有利于增强和弘扬中华文化传统的认同与共识;而且有利于各地华侨华人工商业界之间的互惠互利和交流合作;有利于促进祖国统一事业和海峡两岸的经济文化交流。

          近日,汪氏聚居地绩溪迎来了全国各地30多个汪氏宗亲会,筹备会560多位汪氏宗亲前来寻根祭祖。参加千年汪村,汪华故里,祭奠汪氏40世齐军司马汪叔举,44世祖越国公汪华,开国公汪铁佛,45世祖爽,俊公,花朝会等一系列活动。

          隋末天下大乱之际,汪华为保境安民,起兵统领了歙州、宣州、杭州、饶州、睦洲、婺州等六州,建立吴国,自称吴王。实施仁政,吴国境内百姓安居乐业,在群雄争霸、战火纷飞的年代,吴国安宁祥和;武德四年,汪华审时度势,说服文臣武将,主动放弃王位,率土归唐。唐高祖李渊授予上柱国、越国公、歙州刺史、总管六州军政;贞观二年,唐太宗李世民授予忠武大将军、参掌禁军大权,委以九宫留守,辅佐朝政,位极人臣。逝后,唐太宗赐谥忠烈,予东园秘器。世人把他作为千秋楷模来赞颂;江南六州百姓奉其为神,拜为“汪公大帝”、“太阳菩萨”、“太平之主”,建祠立庙七十余座,四时祭祀,千年不辍。

          唐开国公,汪铁佛,汪氏今天的发展,铁佛公功不可没,汪华统六州称吴王铁佛公为宰相。越国公汪华,审时度势,保境安民,率表归唐。此时汪华坐镇歙州,汪铁佛肩负重任,只身前往长安,为保六州黎民百姓免受战乱之苦,生死置之度外。

          爽公者,华公第七子也,字子开,贞观三年十二月二十日戌时生。公质沐春阳,气涵秋宇;学慕颜曾,心存伊吕。时为济世之思,每以忠君自许。佳宾径造,吐哺握发以迎;尊亲奉养,扇枕温衾而与。公初授岐州刺史府法曹参军,十八年诏任右武卫,高宗永徽五年配左卫勋府,咸亨四年六月初九日巳时卒。宋乾道八年初封忠德侯,庆元九年加封忠德顺助侯,嘉泰元年加封忠德顺助广休侯,宝祐二年加封忠德顺助广休协贶侯;宝祐三年晋封崇和公,景定五年加封崇和衍烈公。妣闵氏嘉泰元年初封济德夫人,景定五年加封济德协应夫人。公以德配享忠烈庙。

          爽公之坟,旧谱载葬云岚山,故老传与夫人闵氏、戴氏葬闾川,离司马公祠三里许,今登源七塔俗名“七王坟”者是也。宋元间,婺之豪族侵之,礼部尚书泽民公(1273~1355)复之。清乾隆辛卯(1771年)时,宏佈公见故冢既倾,便房已颓,且被附近支裔变售、佃人划削,满目萧然,慨叹爽公一人而生千万人,不能以千万人而安慰一人,遂倡议重修。众宗彦慨资赞勷,凿石甃,砌石围,垒土树碑,俾旷野荒城,焕然巩固。墓图犹存,税步确载。

          登源祭祀汪华的庙会是“花朝会”,“花朝会”上陈列祭品、供品,谓之“献花朝”。“花朝会”祭祀的庙宇是汪公庙,汪公庙坐落在汪村西南,登源河西岸,唐金岩山脉南伸延脉上,庙内供奉汪华坐像,像高8尺,整根圆木雕成,神像威武庄严。因神像高大,不便抬着出行,于是汪氏后裔决定再塑一尊移像,供登源各村恭请出庙,抬着巡游祈愿国富民强,风调雨顺。

          《史记•礼书》中说:“先祖者,类之本也”意思是祭祀祖先,则是在尽孝道,感谢赐予生命之恩。祭祀这个社会习俗,具有深刻的文化意义。

          追思先人,不忘列祖艰苦创业之精神,弘扬先祖忠孝传家、读书济世、心系故土、感恩图报、振我家乡、兴汪氏之光荣传统。虽然我们与祖先断了几百年的联系,但汪氏40世齐军司马汪叔举、44世祖越国公汪华、开国公汪铁佛、45世祖爽、俊公等这些人永远烙印在子孙的脑海中世世代代,汪乐公的血液源源不竭地滋润着子孙万代,且奔腾不息!……

          水有泉、树有根,通过寻根祭祖、宗亲联谊,族亲世世融合,宗亲支支宏发,以告慰先祖汪乐公在天之灵。汪乐公宗支绵长,红裔带出,事业兴隆,后裔其昌……返回搜狐,查看更多

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